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天主教挽联这么写

1、通用类挽联适用于普通信徒，强调“尘世劳苦终息，天国福乐永享”的教义内核。示例1：上联：魂归天国蒙主宠召下联：德范人间永远怀念横批：荣归天家此联以“魂归天国”呼应灵魂永生，下联“德范人间”体现信徒生前善行，横批“荣归天家”点明天主教终极归宿。

2、给葬礼送花，可在葬礼举行前通过葬礼承办人或花店办理。如讣告上写明“敬辞鲜花”，则应当遵从，不必送花。送花时，应附上写有悼唁字句或“献给XXX”字样的飘带，并附有赠花者的姓名。外国人习惯不用纸花。也有的人写挽联、诗或文章以纪念逝者。很亲近的亲友可以登门吊唁，并帮助家属治丧。

3、灵堂上挂着翁美玲的遗像，堆满灵堂的花圈写着“魂归天国”、“痛失红颜”、“深切的怀念”等挽联。汤镇业的花圈上用中、英文写的挽联是“亲爱的美玲，我永远深爱你。

4、遗体葬于香港跑马地天主教1131坟位。6月6日，苏东华侨妇女总会在棉兰也召开了追悼会。18个华侨及妇女团体600余人参加，挽联写着“香岛青山埋玉骨，苏东姊妹悼英魂”。悼词称其为“革命的女儿，人民之友”，“为了民主而奋斗”。

1、上联：魂归佳城从此免去人间痛苦，下联：魄卧福地于今得到天上光荣。通过“佳城”“福地”等意象，表达对逝者灵魂安息的祝愿。上联：欢他年天堂上永无分缺魂登天国，下联：叹今日人世间暂行别离驾返帝乡。以“欢”与“叹”的对比，体现对永恒生命的向往与短暂离别的感慨。

2、流芳百世，遗爱千秋。音容宛在，浩气常存。精神不死，风范永存。驾鹤西去，音容犹在。德名人间，福泽后世。事业永存，精神不灭。功德圆满，恩泽永存。仙游极乐，福寿无疆。忆君思君，永志不忘。英名犹在，浩气长存。

3、音容已逝；德泽犹存。精神不死；风范永存。灵魂驾鹤去；正气乘风来。良操美德千秋在；高节亮风万古存。常观碧水流源远；永佑后人福泽长。美德常与天地在；英灵永垂宇宙间。龟岭凭栏餐秀色；龙山揽胜浴清风。桂馥兰芳钟毓秀；人杰地灵锦绣图。

音容已逝；德泽犹存。精神不死；风范永存。灵魂驾鹤去；正气乘风来。良操美德千秋在；高节亮风万古存。常观碧水流源远；永佑后人福泽长。美德常与天地在；英灵永垂宇宙间。龟岭凭栏餐秀色；龙山揽胜浴清风。桂馥兰芳钟毓秀；人杰地灵锦绣图。

高风传乡里，亮节昭后人。女星沉宝婺；仙驾返瑶池。高风传乡里，亮节昭后人。想见音容云万里；思听教训月五更。悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞。花落胭脂春去早；魂销锦帐梦来惊。悲声难挽流云住；哭音相随野鹤飞。悲兴嫩桂百年愁；痛失严椿千古恨。

恩爱良妻，苦雨凄风摧汝去；可怜儿女，大啼小哭要娘回。天何无情，怎能教我丧良侣；人各有寿，不忍听儿啼亲娘。情操白如银，洁净晶莹光如雪；慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅。只望儿女成人，生活日美，你我同享快乐；不料人愿难遂，好景不长，夫妻从此永别。香帛难表思亲意；酒食堪寄奠慈心。

上联“仰伯父归西方安享极乐”描绘了伯父在西方极乐世界的安详景象，表达了对逝者的美好祝愿。下联“佑后人于东土长发其祥”则表达了后人对伯父庇佑的感激之情，以及对未来生活的美好憧憬。此对联不仅表达了对伯父的追思之情，更寄寓了后人对于家族繁荣、后代昌盛的美好愿望。

白事对联大全(一)灵堂门联：父亡选用：劳苦一生今可息滋味红尘有悲欣难忘手泽，永忆天伦继承遗志，克颂先芬母亡选用：挽联：挽母亲联圭壁清华表后贤无路庭前重见母，有时梦里一呼儿。

白事宴席棚前的一些常见对联横披包括：悼念亲友：表达对已故亲友的怀念和敬意，例如：“深情怀念”、“缅怀亲友”、“逝者安息”等。感恩回报：表达对逝者曾经给予的关爱和帮助的感激之情，例如：“感恩一生”、“终身难忘”、“回报厚爱”等。

丧葬对联大门：少而贫，壮而难，老而病，艰苦一生终不悔；仁者寿，贤者范，勤者风，恩德万世永流传。天地无情中门：八秩耕耘，尽孝儿孙成大器；四方赞誉，合村邻里仰高风。润物无声灵堂：寸草一席，恩情未报；清香几炷，魂魄归来。日月无光西房：梓里光阴谢；膝边墓表张。

哀悼式对联：“泣别亲恩百日痛，追思音容千秋在。”这类对联直接表达失去亲人的悲痛，以及对逝者音容笑貌的深切怀念。祈愿式对联：“安息吧，亲人已驾鹤西去；节哀哉，生者当奋发图强。”这类对联在表达哀思的同时，也劝慰生者要节哀顺变，继续前行。